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      啤酒带给我们诸如时间、回忆、梦这些不着边际的话题

    自然,最后我们也没能弄清它们的联系

    让我印象深刻的一句话是:我们现在就开始回忆,挺悲哀的

    

      凯尔泰斯·伊姆莱,这个陌生的匈牙利作家的身世和作品,应该好好为我们的作家上一课

    凯尔泰斯“以自己极具个性的文学创作,不但揭示了人类恐怖的堕落与沉沦,而且通过文学作品,以一个脆弱易伤的个体与历史进程中的野蛮暴政相抗争”

    我们的作家在想什么?在写什么?又是怎样在想、怎样在写?我们的作家似乎总是在丧失记忆,或者说,我们的作家的记忆总是在被覆盖,因为他们总是在没完没了地写当下看见的、最多是新近记忆的东西,他们似乎已经习惯忘却和忽略那些遥远的、痛楚的、富有价值的记忆

    

      在我们这里,牛马驴骡这些做农活的家畜,本叫做“头口”或者“头户”

    在当地,不知从哪年哪代把音念转了,叫做“头顾”

    这其实是说,在那些日子里,牲畜是一个农家的主力

    好比在讲,翻开户口本看时,第一页的不是人口,而是个牲口

    父亲几乎是一辈子的农民了,使唤了一辈子的“头顾”

    他讲起里面的故事,如同翻晒自己的一件老头皮大袄

    而对我来说,不异于去窥视一个业已被流沙湮灭了的国度

    

    静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合

    

      读品:100有年前,一群有志天下一家的人,发领会寰球语,蓄意各别民族的人不妨无妨碍地交谈

    100有年后的即日,你对这种近乎乌托邦的理想有什么管见?

    

    

    

    

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