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    　　后来的王维、孟浩然、欧阳修、苏东坡等不少亦官亦文的人也都想心法自然，但心却总是悬在自然与人文之间

    他们不如陶潜理性慧明，不如嵇康潇洒痛快

    他们一生的痛苦都在社会理想的破灭、仕途的坎坷和对红尘的牵挂上

    他们中也有一生仕途畅达，功名卓著，辅助君王描绘出自己心中的“乌托邦”的

    他们是伟大的，又是可悲的

    他们也渴望隐退，渴望超脱，渴望回归自然，但扎根心中的儒又让他们舍弃不了功名，舍弃不了仁爱

    他们有的成为了政治斗争的牺牲品，有的潦倒客死他乡

    然而，他们在文学上都有天才的造诣，都有不同凡响的作品传世，而他们最伟大的作品大都写于他们人生境遇最坏的阶段

    苏东坡是个典型

    觅佛寻道，饮酒忘我，一生求索，一生都在完成社会理想与复返自然之间摇摆未绝，一生痛不欲生

    唯一能与陶潜相比的，是清代的袁枚

    袁枚24岁出仕，30岁就辞官归隐南京小仓山，直至80多岁病故

    袁枚的心法自然不再是陶潜式的清苦，而是一种与世无争的孤独与完美，一种心随自然的充实与享乐

    　　疾走中的风景，美不胜收，山外青山天外天，我急行，早有孙行者远远在前头，我早行，早行人更在青山外

    我永远也跻身不了前列，但我可以做个早行人，做你追我赶队伍中的一员，向着生命的终极目标急行

    落伍者不在此列，又怎能品尝到行者的快乐？脚下的坑坑洼洼练就了恒心和毅力，任凭高高低低，领略到人生的另一番风景，杨柳依依，那不是我驻足的地方，小桥流水，容不得我留连倘佯

    独行者的使命，就是走自已的路，永不停留地一往无前！

    　　我们不能不悲哀地看到或承认：当青春的脚步渐渐地离我们远去时，诗歌也渐渐地离我们远去了

    望着周渔渐渐驶出我们视线的爱情列车，我们和她一样，眶中盈满了苦难人生熬出的咸涩的液体——泪水

    在《神秘的上尚》里，笔者仍旧详叙过第一种讲法，在此只说说第二种风闻好了

    　　无数的夜晚，躺在宽大的席梦思床上，听着街市里夜总会卡拉OK间传来的震耳歌声，我幻想着的，却是躺在古色古香的檀木床上，在柚木家具和香草枕头的气息中，飘飘浮浮

    弥漫心底的，也是那些只能在深深的庭院上空，响响歇歇的悠扬箫声、舒缓琴声和沉郁埙声

    梦寐醒来，披衣窗前，灯红酒绿，纸醉金迷的浮华之外，只有一个敏感怀旧的落魄文人，在面对着冷月星空，凄然复黯然地冥想，眺望那座只能出现在幻梦中的小小庭院