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在西北呆了五年,住的场合,离小公园就惟有第一百货商店来米
我简直每天夜饭后,城市拧着一杯青茶,先在小公园里渐渐漫步一圈,再找个宁静的边际里坐下来
静静看那西北的天,听那西北的风,体验小公园里那些人命体的微弱意动,享用大天然赋予生人的恩赐
“妈妈!!……”我大声地哭喊着,眼里却没有一滴泪水
我的眼泪已经干涸了
给母亲穿上我买的寿衣,我没有感到半点的欣慰,只是为自己无力挽救母亲的生命而深深地自责
此时的我是那样的孤独和无助!三日后,母亲的遗体被运回老家火化,骨灰暂时寄存在殡仪馆的寄骨堂
几年之后,我和哥哥们选了一块依山傍水、风景秀丽的地方,把父母的骨灰合葬在了一起
《梁庄的中国》指出了中国农村地区城市化进程中存在的问题
这些问题需要我们思考
纳西人是怎样失去了自己的第一个女妖
仍以汉族老大哥的情爱文化为例:人与神的爱情,有土头土脑的农民老大哥董永,粗声粗气地爱上了能织能纺的美貌天神七仙女
仙与神是一码事,或可以说是一个层次的天人
人神之爱,在希腊神话里比比皆是,甚至神们为了争夺人间美女,不择手段,互相恶斗,牺牲苍生小人
在这一点上,万神之父宙斯也决不是道貌岸然的正神君子,赫拉一吃醋,他既把人间美女强变成一头母牛
把人间美女变为雌性牲畜、他这样太不够神气、太不够神昧、太不够神哥儿义气了,这是纳西族人和东巴经所不齿的
念书要去试验,尽信书不如无书,无妨碍你多念书,但确定要试验
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