诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补
大哥唱夜歌虽然熬夜辛苦，但他从来不收人家的钱
农村不像城里，动不动就要钱，可大哥帮人家唱夜歌，一个通宵也就赚两包香烟
大哥唱歌不是为了得到什么利益，而他是喜欢凑热闹而已
七十年代中期，我进城读书，几年后，大哥就当上了大队党支部书记
从此后，我就很少听大哥唱夜歌了
自从大哥当了支书后，听说他出外唱夜歌就很少了，即使是亲戚朋友家里老了人，盛情难却，他也只象征性地上场唱上半个小时，有时我问他怎么不唱夜歌了，他说，哪里有精力？我想也是啊，哔竟他当了大队一把手，肩上挑着一副重担，他要时刻考虑到村子里几百村民的吃饭问题
历代许多文人画家出身世俗地主，但在举贤和科举制度中，也有机会“自野而朝”、“由农而仕”
然而在封建社会，文人的心境十分矛盾
做官的文人有被罢官的危险，不做官的文人在纷争的乱世中又时常受到侵扰
无论他们是入仕还是在野，都难寻求精神解脱的良药，都有着郁郁不舒的失落与愁结
于是，他们只好秉承“达则兼济天下，穷则独善其身”之心
或许是因华夏山川美景的吸引，或许是深受古人飘然荡世的哲思启迪，画家便纷纷迷恋于山光水色之中，陶醉于花鸟草木之间
信奉儒道，沉迷禅宗，崇尚闲逸退隐，以作画为乐，求得自娱
橘子和鲜橙有何辨别?我找到的，便是橙子新颖生鲜扑鼻之味，而这股味儿，寻探求觅飘荡之感
邻近献岁的冬天，母亲发行了袋装橙子，我吃得津津乐道，品位之时商量着，本来我品味的，是香橙陈腐滋味啊!
35、一样花开一千年，独看沧海化桑田
一笑望穿一千年，几回知君到人间
首页，印入眼帘的是一位微胖的婆娘，那是妈妈;她圆鼓鼓肚皮下藏着的，是我
初为人母的她，已褪去了女郎的那份青涩富丽，换以生存与实际的浅浅宁静
为了养个壮娃娃，她冒死吃，吃得发福，那张宽圆的脸便是她变成母亲的最佳见证
是的，像片上这个局面真实不够美，但她兢兢业业护着肚子，注意着谁人我傻傻失笑的格式，却又是那么的诱人，那么的沉醉
从那笑靥中，我明显能看出那份对鼎盛的遵照，那份母爱本真的灿烂
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