/>谢谢西北狼先生在征文启事的回复
迟复为歉
您对我如此看重，实在是受宠若惊
我所力主提倡的，只不过是一学子应作之事，限于能力，我作的还远远不够
实在担当不起您如此高的评价
我的书目前还不十分满意，所以容待以后出版了最满意的再请君指教
先生一直以来的文章都表现出了独特的人文精神和大气的追求，是我等学习的榜样
现再谈谈我的一些想法，以增进友情和彼此的了解
愿我们携起手来，和所有朋友一道，共建人文精神乐园
我从一个农民的孩子（虽然父亲是干部，但爷爷是农民），乡下的孩子，一步一步，努力，也许是个人运气较好，当然更多的是有一群好人，使我能从一个民办教师成长为一名博士研究生，当然，生活也发生了根本的变化，经济上也不再是贫困线以下
这一个经历，决定了我的人生选择
也决定了我对社会对个人命运的看法
首先，我认为，人生的目标决不简简单单的是经济上获取利益，而更重要的，则是一种精神，一种追求
在经济上，我追求诚实的劳动；在爱情上，我追求忠诚与长久；在事业上，我追求一种人文精神
这种精神，一半是中国人的士的精神，一半是英国人的精英文化精神
中国古代的士讲究节气，讲究修身齐家治国平天下
虽然每个个人不可能作到治国平天下，但是，这个平天下的平，具有丰富的内涵
当然，从军事上来讲，是平定乱世，从政治方面讲，是平定问题
但我的理解，这是世界上最早的关于公平思想的提出
这个平，理应还要理解为一种“公平”，相当于西方的柏拉图理想国的“正义”
我相信，也许许多熟读国学的专家，对我这种理解会持反对意见
在他们的理解中，中国古代的“平”，其内涵是指“统治阶级”，而不是指我所理解的“平”
他们会认为，只有西方的平，才是真正的民主，才是真正的“天赋平等”
其实，这是对国家与西学的极端歪曲
当许多人对“平天下”进行解释的时候，自然会站在自己的立场上，属于贵族阶层的人，会站在贵族立场上去解释，站在平民的立场上，解释也就不一样，站在西方人的立场上，解释也是不一样的
如果要把中国的“平天下”内涵“公平”的意义指责为统治者的“公平”，那么，美国人的“天生平等”（Men
如果有来世，就让我们做一对小小的老鼠吧
笨笨的相爱，呆呆的过日子，拙拙的依偎，傻傻的一起
即便大雪封山，还可以窝在草堆紧紧的抱着咬你耳朵...【阅读全文】
多少年来，我曾幻想着和你再度的不期而遇，在花前月下，在凄风苦雨，在绿浪千舞的乡村，在红尘滚滚的都市
甚至在细雨纷飞的冬季，在冬季严寒里红光闪耀的炉火旁，在炉火潮湿的书香之间，在灯红酒绿的烛台香案
在千种幻想之中，我唯独没有幻想过我们从来不曾相遇不曾有再次邂逅
功夫在不停的流失，我仍旧中年，母亲年过八旬仍旧健在
瞥见母亲我就会油然想起那一次情真意重的送读
那一次送读，让我感遭到了母亲越发宏大
春天总是分成两截，一截是阳光的，一截是阴雨的
我在阴雨的春天又犯了抑郁
烦躁
对谁都没有好声气
没有先前滋润的情感体验，也没有心里常有的定力
恍，但不是恍惚或者恍然
是晃荡
恐惧的晃荡
又没有朋友，没有对话，一个人坐着，或做什么，听音乐或散步，总感觉不到先前的世俗的那种塌实
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