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    悲欢离合总无情，爱恨情仇唷功能相应，这便是江湖，无数人可望而不可及的江湖

    斗转星移，物换人变，而情义则永如山岿立，镇守江湖，笑看是非恩怨过

    　　至于为什么要折了柳枝来插在大门上，我一直没有搞明白，只知道和柳枝一并插在门上的还有艾篙（这是一种药材，辫起来晾干后可以在夏夜的晚上熏蚊子，还可以在肚子疼时用来火灸）是用来驱邪的，就想当然的以为柳枝也是用来避邪驱难的了，也不记得到什么时候发现，这种想当然居然还是有它的正确性

    　　二月以后的外婆是忙碌的

    地里的庄稼和田边的菜，都是她一点一点种下，再一点一点收获

    那时妈妈在外工作，小姨在外读书，白天我跟外婆后面亦步亦趋

    晚上，睡醒一觉后，常常会看不到外婆的身影

    沿着田埂路深一脚浅一脚去找，四周的山黑忽忽的，怎么看怎么都像在不停地变幻

    外婆会丢下手里的锄头或者是镰刀，走过来抱着我，说，别怕，你看外公在那里看着我们呢

    顺着她指的方向，除了外婆眷恋的手指，看到还是黑夜里的山

    外婆说，他看得到我们，只是我们看不到他，你就是他送给外婆的宝贝

    　　一位友人曾在雪天伫立岸边看洱海，看到漫天皆白中一湖蔚蓝、一湖禅意，并不无矫情的把这种感觉写进他的文章

    我读过他的文章，曾被那种意境所打动

    而此刻，我发现他对洱海的理解未免诗化，未免浪漫了

    有的感觉，只有亲历其境才能辨出真伪

    洱海的精、气、神，只有深入到它的波涛间才能感悟得到

    海拔近两千米高度的洱海，本质上不是一个充满禅意的湖

    它是一个野性的湖，它所具有的粗犷，是苍山的十八溪带给它的，里面有苍山雄奇的影子

    　　这片树林是什么时候出现在小村的先人视野中的，已无据可考了，依稀从老人的口中获悉村子的历史大约始于清康熙年间，迄今已三百多年；又据我平常的印像，这片林子杂乱无章，地势高低不平，各类树木随意而生，互相搀杂，更少见有人管理，却常见牛羊悠然埋首啃食树下的鲜草，吃起低垂的枝叶更是惬意非凡，够不到还要翘脚抻脖，直到肚儿滚圆，——这更像是一片野生的林子，那么它的历史就可能会上溯到更远了，四百年甚或五百年

    这么多的时光摞起来该有多厚啊，真叫人望而生畏呀