我总能懂遗失的逝去的，我总能翻过了我的寰球，我总能翻出了生存与人生与我沟通又与我差异
我看功夫差不离了就去沐浴，我对芳说;过来给我搓背
她说谁给你搓
我说一会我给你搓
等我洗完澡从洗手间出来瞥见芳换了一身寝衣
她走向洗手间的功夫我撩了一下她的寝衣她打了我手一巴掌
黄昏，班长把咱们喊去，问哔竟是如何回事?在班长眼前咱们不敢撒谎，只能真话实说，结果班长苦口婆心地对咱们说：这件事有点重要哦!万万不许说出去了，这个月扣尔等每部分半个月的报酬，作个教导
此后再不准把马车赶出去做与处事无干的事，即使被段里的引导知晓了，不只尔等做不可偶尔工，我也要遭引导品评以至挨处置
好在没有伤到人，万一人负伤，那烦恼就大了!会是啥子成果我都不敢想
尔等还年青，是才出道的太阳，一辈子的路还很长很长!万万出不得事啊!此后赶车之前确定要提防查看一下，轮带、刹车都要细致查看，不管做什么都要提防提防再提防!
年的笔的我，也许所从事警察的职业比他人更多地接触到俗世的阴暗面，力求在一种灵敏的口语时速中，使语符保持与“在世之在”的人学现场动变的同一性，为求不断地突破、更新自己，力求“在言语规律”和此在的体历之上创建“一种独具个性的语码信息构成样态”
我只是想在探索之作《现实和工具的、肉质或精气的圆柱的颂歌》及十四行诗系列等文本中，身体力行地践行我们的主张，革除束缚，放开手足纵性而歌，其成或败，我不考虑它，我只是前行，朝向我们信仰的此在光明之境
与此同时，李笙歌、竹剑飞、何钧、正中、田力、张金等十几位诗人都在自觉地寻找各自的突破点，从语言的变异和创构入手，不同程度地朝向“大诗”而飞跃
这些诗人，从语言指向看，其共同点都在自觉地与“性变态者的意尖叫
和所有的小树一样，这棵树对未来的生活充满了憧憬
然而它自知没有青松傲雪的能力，也没有修竹拂风的潇洒，它甚至不能象欢乐的蒲公英那样，撑一把小伞自由自在地飞翔
它只有平凡的枝叶和春天送给它的绵绵细雨，它用灵性张扬出一片片小小的巴掌，托起了湛蓝的天空