27、喜欢就会放肆，但爱就是克制
《后会无期》
窘困的时候，男人无疑是只寒号鸟，缩着脖子唱歌：“哆罗罗，哆罗罗，寒风冻死我，明天就垒窝
”董永、许仙之类酸措大是这方面的突出代表
这些人未必有七仙女肯下凡或者白蛇精肯报恩来嫁给他，这样的戏全是不得志的男人编出来的，说到底不过是一种憧憬和意
不过，假设真有男人有这样的好运气，真有女子慧眼识珠了，投怀送抱了，红拂夜奔了
然后呢，妻也有了，财也有了，家也有了，业也有了，底气也足了，这只鸟又变了
而此二者又是彼此依存，惟有自强之时方可独立
自强实则也即是为了求存在，农夫、工人、这都是靠血汗而求存在的人，贩子与鸿儒则是靠劳心而求存在的人
不管是血汗仍旧劳心只有认刻意真从事他的工作，才不妨心安理得穷当益坚
即使农夫真用力量去耕田纵然荒年也会有所收获，贩子即使真有囤积居奇纵然财经不好也会交易兴盛
鸿儒即使真能粗通其课业也定能有所树立，使其无形变换成无形的财产，并非酒后拍胸赚吹牛
又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来
今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋
天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】
作家史铁生说：“人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望
”鲁迅先生的小说名篇《祝福》，几乎所有接受过中等教育的中国人耳均能熟，然而，只有刘心武先生关于《祝福》主题的说法，我认为才真正触及到了其深刻之处
他说，《祝福》的主题，就是表现人性中对于倾诉的渴望，就是表现人性中要求别人接受倾诉的渴望
他说：“解读鲁迅先生的《祝福》，可以从不同的角度出发
比如，倘从人性辨析的角度分析，则鲁迅先生这篇名著的最可贵之处，可能在于表达了人性中一种最强烈的需求－－倾诉……人生的大悲苦，在于其倾诉的欲望，竟不能获得哪怕仅仅是一个‘他者’的承接……祥林嫂是在‘倾诉欲望’不能有任何哪怕是轻微的承接者的大苦闷中，结束她凄惨一生的……我认为《祝福》的最可贵之处，还并不在于‘反封建’、‘反礼教’、或‘控诉旧社会’等层面上
《祝福》的深刻处在于表现了人性中的倾诉欲望，并沉痛地呼吁：人类应当懂得他人的倾诉，在相互承接倾诉中，逐步达到人类大同
”（刘心武《山溪秋叶》,《随笔》2000年第１期）