北风冽冽，无人回忆此尘世是什么
“天上月圆，尘世望日”
中秋，恍若载满花瓣的扁舟，悠悠而来
秋风吹散了蝉鸣，阳光斑驳陆离了树影，那又是谁把这满满的花瓣，撒满了暮秋的望月城？是妖童媛女，仍旧这暮秋的半城花？半城花，望月城
秋来，花开，月圆
月待圆时花凑巧，花玉成了月的圆，月玉成了花的【欣赏全文】
同样是楼板，命运却不同，楼板上的人，命运就更不同了
中文系几个头面人物在一起谈论前途的时候，副班长李淦每每与我谈不拢，分歧在于：他言从政，我言从文
记得初一的第二期学，有一天我洗脸的时候，我忽然感觉到我的脸上似乎疙疙瘩瘩，在此之前我几乎没有照镜子的习惯，我在镜子里看到了的那张脸我几乎都不敢相信，我怀疑一夜之间谁偷换了我的容颜
那张脸真是万象更新，热热闹闹起了一脸精精神神蓬蓬勃勃的大大小小的疙瘩
我在惊慌中有几分茫然，我以为她像大西北的春天，来时有些凶猛，去时也就沉寂了
我哪里料到那些疙瘩争先恐后一日多与一日，似乎每一个都大放光彩，在额头建立了稳固的根据地，在我脸上开始心安理得安家落户了
我的脸上便热闹的有些拥挤了
我的战“痘”生涯就正式开始了
532，人有三种属性：一是社会性、二是工作性、三是学术性(即科学性)
社会性是一种社会属性(也是一种天然的天性与群众化属性)、工作性是一种专科属性(也是一种天然的存在天性及其探求关系的本领、本领与本领的简直展现的属性)、而学术性(科学性)即是一种科学的人生探求及其追求高科技本领的赶快兴盛的一种理念、精力与情操的人与生人社会莫大相贯串的一种共通的精神属性
故此，学术性(即科学性)不只仅是一种存在的属性、更是一种兴盛与连接追求兴盛的部分与生人社会的理念、精力与情操的属性，故是社会性与工作性的前沿阵脚
另一上面，社会性与工作性属于第一天然阶段范围，而学术性(即科学性)是根源于第一天然阶段、同声则又是高于第一天然阶段的第二天然阶段范围
因为学术性(即科学性)不只仅是普遍的存在形式，而是探求一种越发高档、高贵与越发高贵和宏大的存在办法，是一种仍旧胜过了人情的百般缺陷与黯淡的一门科学和艺术，故必需要过程长久努力的进修、熟习和科学演练本领到达，本领到达迈向更高科学范围的第二、第三、第四、以至第六之类天然阶段的范围