加群主威zx803011或zx803055（一块一分四川川嘛血战）（一元一分红中癞子爆炸码）百人大群，24小时不缺脚 麻将一技，非止于自古千千万，麻将占一半，我这里有一元两元五元血战麻将群，和一元，两元红中癞子麻将群等你来玩，等你想玩了随时可以来找我，专业血战红中麻将群五年，稳定老群，群内结算发包或者发收款码不用怕微信封号默往聊天APP 全天不缺人等你来战加不上微信就加QQ:2521077636如果添加频繁就换一个
豆峪村大约是一千九百六十九年秋天通得电
先是破天瘠土在小巷竖起了六根洋灰电缆杆，五条亮堂堂的新电缆等隔绝平行穿过小巷的上空
电从石城方从来，跋山涉水要到黄贝坪去
过不了几天，电缆杆上爬着一个叫电工的人，脚上衣着弧形的铁质的脚扣子鞋，腰里扎着宽宽的黄脸色安定小抄儿，屁股上动摇着赶锥、钳子之类的东西，在给村人安置光彩
回电的那晚，我奶奶颤颤巍巍，一手提着火油灯，一手拄着拐棍儿，带着我去看电灯
走到广仙家门口，就看到海田家大门口站着很多人，仰着头眯着眼在看电(路)灯
灯胆分散出的光，由近及远，平均地撒向它所能曲线达到的场合，小巷的大地及街两面包车型的士墙上，再有临门老国槐上的叶子铺上了一层朦胧的光洁
村子创造此后，小巷两旁，晚上看不清的场合能看清了，有实质了
人们的心发端活泛起来，小巷也随之灵巧了很多
电灯亮了不大片刻，电工说怕费电，就拉了闸
光彩一走，暗淡随之而至
好在我奶奶防患未然提了灯盏，不至于摸黑还家
“低碳”、“绿色”，本来即是连年来的来路货
对于咱们如许的穷国度，沾上洋字的词或是有点血统联系的，除去“鬼子”，都是好货色
我思忖了一下
这时,我想:我那消逝的岛屿出现了
她就是我梦中的女子或那位英俊的男子?我从来不否定,我也曾是个同性恋者
我喜欢带着这个称呼,在豪华的玻璃咖啡屋里用酒精和灯光靠近我火热的身体
我渴望有一支从远方射入我的头颅,开出一朵绝美的情花!这个时候,我再也见不到诗人在写下的那句惊人的诗句:一个看见了自己所钟爱的女人松垮的阴部的人
我清晨醒来的时候,我开始幻想和那个人的旅居生活
我无法确定他的性别
我想这无关紧要了
就像露.萨乐美和诗人里尔克一样,他们已经开始深入到他们无边的情欲和爱的边缘了
在爱的河里,谁还会去在乎彼此的性别呢? 我们在乎的是在天地旋转和凝固的时空中一起进入天堂与死亡
...... 《黄昏,坐在榻榻米上随想》 舒白
1954年，动作新华夏的妙龄，女娃考进了城里方才兴修的师范书院，书院里除去零碎的田主和本钱家的后辈，大多是艰难人的后辈
校址恰是女娃往日的故乡
女娃时髦、慈爱，犹如是一切同窗心中的天神
她校舍里的“净角盆”最大，往日属于“权门”的，即日是属于大师的;她床上的蚊帐最宽，那是为同窗罩两张床的……女娃的奶奶，此刻的孤浑家子，往往提一篮自做的番瓜小饼，送给怜爱的“大孙女儿”，从后院从来送给教授授课的前台
孤浑家走在自家熟习的天井，她穿过一丛小树林，绕过一片绿油油的水池，沿着有些曲曲折折的小路，远远地就听到她家往日灰砖屋子里，一群娃娃洪亮的书声，她想起了她怜爱的大孙女儿，不觉激动地加速了脚步，她从自家灰砖屋子的窗子里一眼就看到了大莺子，径自踏入了讲堂的前门，对着沈莺大声喊着：“大莺子，番瓜饼，赶热吃!”引得全场捧腹大笑，沈莺羞得满脸通红
尔后，很长一段功夫，孤浑家的这句话成了全场的时髦语
女娃的家此刻缩在了书院的一角，那“保外就诊”的“老田主”因病放还家中，在一个宁静的日子，宁静地死去了
书院内一切的同窗都跑往日了，排着队，帮女娃一道哭，忘了上学，忘了返巢
无邪的儿童们全然忘了，她们为“老田主”抽泣，是流失了阶层态度……
据说为了充实版面，若冰经常游走在各个城市的角落
通过这个栏目的推荐，不少天水的游子对此十分感激，也给天水人了解天水外地人的生活状态提供了一个很好的平台
随着这个栏目的红火，在社会上产生了强烈的反响
秦岭山脉西起陇南徽成盆地，东至大别山区的伏牛山，绵延1500公里，是我国南北气候的分界岭，也是我国黄河文化与长江文化的分界线
丰富的动植物资源和非常深厚历史底蕴构成了若冰考察的基点
秦岭以北的关中地区、河南境内的黄河中上游平原是中华文明的发祥地，有六朝古都西安、洛阳、开封
特别是陕西关中与陕南为中心的秦岭两侧，三国和汉唐时期曾经发生过不少对中国历史进程和中国文化发展起过重要作用的人和事，因此秦岭也被人们称为“中华民族的父亲山”
细心的若冰发现，特别是近年来，各种文化考察活动十分频繁，诸多名山大川都已经反复被专家、学者所关注过，唯独没有人对秦岭山脉进行全面、系统的考察和走访
2004年7月，时任天水日报记者的若冰决定深入秦岭山脉考察采访，没想到他的此举得到了社会各界的大力支持
《天水日报》、《陕西日报》、新华社等多家媒体以中国第—位作家全程关注“中华民族父亲山”为题的新闻报道，这给他神秘的秦岭之旅增添了很大的压力
在历时2个多月的考察过程中，王若冰采取坐车与步行结合的方式，从秦岭西部余脉，天水境内的历史文化名山——齐寿山出发，对横贯甘肃、陕西、四川、河南及湖北西北部的秦岭进行一次全程考察采访，并且在此基础上，正在创作一部能够反映秦岭精神与秦岭深处人们生存生活现状的文化散文集
与此同时，《天水日报》开设了《沿着秦岭东行》的专栏（类似德阳日报著名栏目记者行吟之流），刊发了王若冰沿途采访中发来的新闻稿件及散文作品，引起不少社学家、平凡百姓的广泛关注
