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先说农村的老根
《辞海》里作了大略的释义：农夫聚居的场合
范成大《夏季故乡杂兴》诗：昼出耘田夜绩麻，农村后代各住持
可见，这是对农村的最早完备的释义
而据文件记录，村的称呼最早见于东汉中后期，村的早期样式在先秦时仍旧生存
范成大的释义与农村的首先产生功夫整整距离一千有年
农村早期样式的记录及范成大农村的释义，即是农村的老根
然而，我忽然感到大跌眼镜
我突然发现了我为什么找不回那种感觉了
原来感觉是我自己造成的
当时那个少妇吃那种水果，她的迷人之处，是用纤弱的小手，轻轻地把草莓拎在空中
而她创造的艺术，不但是草莓的诱人，还有她的夸张
在偶尔的一天，听到如许一个动词---书生气
母亲老了，独立了！她往往一部分杵着拐棍，渐渐地，从农村的这头到那头
可农村盖起的，曾风行一时的少许大楼，多数锁着门
母亲找不回几个和她唠嗑的邻居！农村上的柿子，枣子挂满了枝端，可果木下早已没有了儿童採摘果子的哄闹声！枝端哔竟接受不住之重，果子落了一地！母亲凄然的絮叨着：庄上谁家，谁家的儿童都长久都没有回顾了，谁家谁家的娃儿最爱吃枣子！……农村上已死去的老街坊，都在她的梦里！
提到死亡，我想起了史铁生，想起他在《我与地坛》里说“我一连几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生
这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以谈论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日
”再没有人比双腿残废的他更有资格谈论死了
生的欢愉首先要有健康做基础，但是如果不幸身体有疾病，我们也不能轻言放弃生命
怎样活，活多久，怎样才能苦中作乐，这是我们一生要面对的，想通了，你也就会看得开了
