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1、一房两人，三餐四季
长久扶助你的人
这年夏天，天特别热，我就像是土蛋保镖，时刻跟在他后面
母亲发给我一根竹枝，说土蛋只要不听话去玩水，我就可以用竹枝打他
此外，还有好多好多不可能把名字刻上纪念碑的人一样的活过
被日本兵砍下头颅的女人，在被砍杀的一霎那，大张着惊愕的嘴，她活过；《藏着的关中》里面的一帧照片上那两个包着黑头巾的农家妇女一个张着大嘴在笑，一个惊诧的直面这个新奇的镜头，他们也活过；三毛笔下的忙碌得一脸惶惑的小黑奴和他的被卖的哑巴父亲也活过，周国平的妞妞活过
啊，这样多的人，这样多的人，都活过
现在呢？都在哪里？当时的笑在哪里？泪在哪里？爱在哪里？恨在哪里？人在哪里？心在哪里？活呢？活这种东西又在哪里？老家农村里那个摇着小鼓的货郎，走街串巷的收破烂换芝麻糖，他的一声声鼓声在哪里？他又在哪里？他把他当初的影像留在我的记忆里，然后管自的在我不知道的地方老去
现在可还健在？是否子孙满堂，抑或已经墓木拱矣？
前几天看一位伙伴的微信中提到，人在处置了平常的耗费后，却难以处置财产之后的工作，犹如正提出了立身之事
此二者正犹如乾坤二卦，我觉得世界之事之物无非出自于此，一则飞天成龙，一则朦胧无为
怎样变换就要看一部分怎样去修为，财产并非已有而不过一个标记，在满意了基础的需要后，正人看中的是内涵的提高
何故正人之志，正人应有容纳世界的风格，尔后不愧于双亲的培育之恩，正人所忧伤的是本人不如舜，是为本人的品德没有普及而忧伤，常识无超过而忧伤，会为顽冥不化的人们而忧伤、会为蛮夷强族扰我中原而忧伤、会为瓦釜雷鸣有才德的人长进无门而忧伤
所谓悲定数而悯人穷
至于世俗的盛衰荣辱、讽言正人是不会领会也没有工夫领会的
