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除去革新武侠演义的精力意志，金庸也充分了武侠演义的创造本领，中叶此后，他的演义由关心放荡主义设想转向关心标记含义
保守武侠演义普遍是放荡主义的，像鲁迅用展现主义本领去写《铸剑》是很宏大的兴盛
金庸从《神雕侠侣》发端，就在演义中填补了不少标记含义的因素
绝情谷里的情花即是一例，它标记着百般、甘甜又带刺的恋情，它既寓含了杨过和小龙女的终生相守，也容纳了绝情谷主与浑家裘千尺的彼此伤害、李莫愁和陆展元的残酷和痴情
在严家炎可见，最能表庸演义标记表示的大作当属《笑傲江湖》，演义经过五岳剑派与大明神教的比较，标记性地详细了华夏汗青上的权利搏斗，它外表上看是一部武侠演义，本来又是一司长篇的政事寓言
故事没有点明爆发在什么王朝，凑巧更巩固了他所详细的政事生存的深度和广度
“这种发觉，在我部分的观赏体味上，犹如惟有卡夫卡大作方可比较
”
山区的老母亲很简单，这一点
从头到尾，没有声称询问学校，我不知道学校是否没有严格，导致儿子
她没有说什么
只是因为我想得到小麦，我必须赶紧回来
她说山坡上的小麦忍不住
我喜欢看老人们的牌局
一般是在午后上班，提前一点，路过这里时，驻足观望一会，看个三几牌就走
有时也能得到个小乐子
偶尔也有离开办公室去看他们打牌的情况，这当然是不让人知道的
潜行而去，又悄然而归
办公室里的同事，谁也不知我竟在几分钟的时间里去看了老人的牌局
这都是在心中有些莫名的愤懑时，无从宣泄，但又难忍，就去看老人打牌，仍是只看一二牌就回，但情绪已经平坦下来
也许是老人们那种与世无争的闲趣影响了我，让我每每度过内心的波涌浪翻
还好，去得真及时，游行正要开始呢
当我握着彩旗，喊着口号，随着游行队伍走过大街时，看着街道两旁赞叹欣赏羡慕的目光，我快乐地想：明年还要这样过“六一”！队伍随后就进了大礼堂，开始庆“六一”的文艺会演
那时的节目以唱歌.朗诵居多
即便如此，我仍惊叹我的同龄朋友有如许非凡的才能，能唱这样优美的歌，跳这样轻盈的舞，我使劲为他们鼓掌，把手都拍疼了
我淡淡地
“接什么，我又不是三岁孩子，你还怕我找不到回家的路啊
我在洗脸，洗完就回家了
”
