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望断天边路，望断人海的极端，却再也望不见你
好想再会你部分，好想再和你相拥一次，好想再和你去许一个细水长流的许诺，然而时间终不许回顾，咱们的那份缘究竟也是不许回顾，还好，回顾中的你，从来那么和缓可儿，善解人意
拂过的春风让我记起了读过的故事：有一和尚要去云游，师父问他何时动身，他说等几天，打几双草鞋再走
于是师父号召信众为他捐赠了许多草鞋，堆满了房屋一角
隔天，又有人送来了雨伞，说是他的师父怕他路遇大雨，就这样，和尚一共收到了五十多把伞
晚课过后，师父来到和尚的禅房问他草鞋和伞够了吗？他说够了，但太多了，可能不会全部带着
师父说，这怎么行呢？万一草鞋破了，伞丢了怎么办？你一定会遇到不少溪流，明天我请信众再捐舟吧，你也带着
和尚最终明白了师父的用意，他跪下说，弟子明天就出发
魏源，中国近代史开端时期的进步思想家，与龚自珍、梁启超、章太炎一样，都是在“经世致用”等观念影响下，注重事实、历史、经验，主张“切于人世”，极言空谈道德性命于事无补，而以崇功利为天下倡，主张改革、变法和革命
无论是龚自珍的“尊史”、魏源的“师长”，还是梁启超的“新史学”或章太炎的“国粹”，他们都愤然推开心性玄淡而面向现实，救亡图存
草窝上的阳光正在使劲发酵一枚鸡蛋，鸡婆的面孔酡红
它们是想集体创造出一个影子？——在草地晃悠啄食，在霜雪之下欢鸣
影子未诞生之前还不能命名为：鸡雏
它或者是石头、云朵、一抹细流，或者最终一无所有
多么亮的影子，足以使这个正午的臆想充满幻想和色彩
影子、村庄，形体、欲念，春天，气味，把我呆成了一棵树，一棵只在心里飞而永远无法走动的树
雪河闪闪，芳树夹岸，无人拦系的扁舟自横，飘摇得如同召唤
今夜，皓皓良宵，素衣胜雪，何不提一盏玲珑的荷花灯放舟河上！
