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/> 好几年了，一直都非常喜欢品读白族作家张乃光先生的散文
那种文字，洗净清丽，总能让人在轻快的阅读中读到一种宁静淡雅的意境；那种意境，却还悠远绵长，总能让人在享受过文字的精彩之后又萌生无限的感思
语言优美，以学问入文，这是张先生散文给人的第一点感慨
北宋黄庭坚倡导学问入诗，开创了江西派乃至整朝宋诗的创作风格；散文大家秦牧则是将知识性、文采性和趣味性汇成创作的特色
张先生的散文创作，文采和知识并重，我想是皆得了两位大家的所长
所以每次阅读他的文章，先让人沉醉在那优美的文字之中，然后又有很多知识的收获
在这一点上，首先让人感叹的是张先生知识的广博，多用、巧用、化用、借用佳词丽句是一大语言特色，《小河淌水》、《寻找月光》就有这样的美感
同时又富于联想，能将学问贯穿在行文之中，比如《城市的树》就让人知道白族风水树的内涵和大理悠久灿烂的历史，《望夫云升起的夜晚》却能让人感动于白族民间文化中那个动听感人的故事
另一方面，就是张先生对待学问的严谨态度，他的文字中没有丝毫含糊的语言
读过《亲眼目睹一种植物的入侵》一文就深为感慨：张先生无论是自己上网查资料，还是翻书用典，总能把他要讲的事物细致明白地说个透
情感细腻，善托物言志，张先生又特别能用文字渲染出一种清静唯美的意境
这便是让人对他那些文字特别感动的原因
无论表达怎样的情愫，张先生都能找得到那种最能表达他心境的事物，比如他借用山乌龟表达了一种类似“心远地自偏”
你逃脱的办法正在被模仿，你留住的表面将奉为圣物，聪慧的，灵性的都在追和蔼估计，商量你逃窜的状况和情绪
你不必再跪拜什么，你带走了十足偕同你的罪过
真真伪假，已认不得你来时的相貌，人情冷暖，徒留住恩仇渐渐地抽芽，你最独立的格式莫过于与她们针锋相对，却还矫揉造作的站立在旁，即使从新来过，能有几人百折不挠的采用从来的路途，功夫流转，大多堕入谢世俗的见地中鼠肚鸡肠
28、愿执你之手，与你偕老
这个寰球的路有很多条，有人说，在通往来日的路上，身材与精神的联系一种有三种，静静等候，有一个在路上，大概都在路上
