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树是站立着死的，连晃动一下也没有，林昭是站立着死的，连踉跄一下也没有
树无须同类为它悲哀，林昭无须她的同辈人为她流泪
树的精气是在树冠之上淡淡飘散的，站立在众树之中，长久地纹丝不动，且是怎样努力地推迟着每一张叶片的凋落啊，你仔细观察，你看那枯死的叶片是多么不轻易落下，死死地揪着枝条，叶尖上指
而活着时还稚嫩柔软的新枝，这时是绷直的，你伸手折弯它，它就连同骨骼一起断给你看
树死了，一年，二年，它仍然站立折，仍以一棵树的形式与姿势站立着
终于，它的叶片落尽了，旁枝落尽了，只剩一根主干了，只剩下树的信念了
林昭走了，离开这个世界了，可是她的精神还站立在我们这块土地上，那是一座无形的纪念碑，随着岁月流逝，反而越来越高大起来，因为那站立的是――人的尊严！（字数2230）
31、和聪明人交流，和靠谱的人恋爱，和积极的人共事，和幽默的人随行
人生若能如此，足矣
???而梦境总是隐秘的，现实的戈壁之夜，我一次次穿行的黑色通道——我知道我不可能走得更远，但可以走得更深——其中，秋天和春天的沙尘暴频繁而嚣张、决绝而暴虐，晚上行车，扑面而来的大风夹杂着摧枯拉朽的砂粒，击打中的车辆左右摇摆，玻璃上都是破空而来的巨大声音——像古代连连发射的铁箭——什么都可以穿透，又什么也穿不透——我总是嘱咐司机开慢些——我爱惜自己的生命——肉体——自以为高贵还有些卑下的灵魂
道路两侧的戈壁上涌动的都是流沙，像快速漫过干土的河水，掠过路面的那些，汹涌连续，毫不间歇
车辆奔过之后，我总要回头看看——车辙之下的流沙，更像是一些碎了的远古英雄的骨殖，从这里到那里——过程就是活着的证实
南方当然是不可能运输过去的
《出关》写的是孔福相争，老子波折后西出函谷关的故事，演义的中心是指摘老子的“失望无为”的思维
演义对于孔、老都是指摘的，但大作更超过了对老子“无为”形而上学的指摘
演义中，孟子是一个刁滑的逢蒙式的人物，而老子却象“一段呆木头”，作家让老子西出函谷，走流沙，四处受阻，超过地刻画了老子在出关进程中的尴尬相
