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/> 又一个月朗星稀的夜晚，我撇开因我们的到来而顿时喧闹的人群，走进了久别的小院
月光如水，默默漫浸着小院的每个角落，却空寂得让我刹那间黯然泪下
小院依旧，小屋依旧，月色依旧，而我再看不到婆婆那佝偻着身子忙出忙进的身影了，再听不到她欢欢喜喜亲亲热热的叫唤了
公公婆婆在世，就象彝家人屋心那炉热烈燃烧的塘火，陋室虽小,却永远充盈着贴心入魂的温暖.如今，再走进人去楼空的小屋，仿佛他们的离去，把家的气息、家的的温暖也一起带走了． 婆婆生前晚年失明，耳朵却格外灵敏，为这忙碌为那奔波的、也因为懒惰的我极少回婆家，而只要一回去，才跨进那道高高的木门槛，不知道怎么的，她就能够准确无误听出是我的脚步声，顽童般欢天喜地的叫声马上从小屋传出“她嫂子回来喽！她嫂子回来喽！”她从来没称呼过我的名字，一直按彝寨习惯、比照小姑子叫我“她嫂子”在我听来，也如同唤亲生女儿一样自然亲切． 每次回家，她那盈注着无限盼望和喜悦的叫唤，总让我从心底涌起热浪
每每不顺心的时候，痛苦无助的时候，我首先想到的不是丈夫，不是朋友，不是娘家，而是回婆家
回到那在外人看来非常寒碜，一桌一床几个高高矮矮小木凳组成的小土屋
夜晚，围坐在热乎乎的火塘边，火星儿噼噼啪啪溅起又落下，弥漫着烧炭好闻的清香味
婆婆精心煎烤出来的瓜籽葵花籽是村寨一绝，从外表看，籽还是那籽，皮还是那皮，丝毫没有被加工过的痕迹，而一嗑开，却是唇齿溢香
我象依偎自己的亲娘一样倚靠着她，慢慢嗑吃着，她满怀温情把我的手握进她粗砺的大手中，轻轻地来回抚摩，什么也不问，自始至终静静地温和地微笑着，听我倾诉满腹牢骚，一张皱纹纵横的脸荡漾开来的满是慈爱，一点一点镀亮了我黯淡沮丧的心境，欢快明媚的笑容又回到了我的脸上
公公婆婆常喜滋滋跟村寨里的人说，有我这样的儿媳，是他们的福分，而遇上如此善良厚道的婆家，何尝不是我的幸福呵！ 第一次去见公婆的时候，朋友的朋友好意提醒我最好别去，他的家乡在比较偏僻贫苦的少数民族地区，城里长大的我，根本不可能忍受那样落后恶劣的环境
我听了只付之一笑，虽然一直生活在各方面都非常不错的城里，却没有染上城里人的娇贵和优越，素来能够入境则安，再说，既然选择了他，就没有理由不接受生他养他的父母和家乡
沿着遍地是牛屎马粪的羊肠小道到达他的家，确实让我第一次实实在在领略了贫困落后的含义，而面对那为了迎接我的到来，把小屋裱了又裱佝偻着身子站在冷森森的门口等待的双亲，面对他们把平时舍不得吃的鸡蛋煮熟，把尚不到出坛时间的泡梨打开、甚至把留作种用的瓜子都一一堆在我面前，仍是一脸拿不出好东西招待我的惶恐神色，在捧星星捧月亮的呵护中，我用心体会到了我那残缺家庭不曾给过我的宠和爱，尽管在交往中，我和他的性格一直有着这样那样的冲突，尽管父母一再强烈反对，就为着这份难得的感动，我义无返顾地与他走进了婚姻殿堂
公婆是一生脸朝黄土背朝天的、没有多少文化的地地道道农民，而惟独对我，却有着一份宽厚、温存、细致的情怀
我和他结婚以后，屡次劝不习惯与我们同住、年迈体衰的公婆合拢大哥家一起生活，方便照顾，老俩口怎么也不愿意，执拗地守着那间属于我和他的小屋，让我好纳闷,直到有次不经意间听到不擅言辞的公公说"只要我们活着一天,就会为你们守着这个小家,不会让你们回来有寄兄长篱下的感觉".,那一刻,无言的我除了眼泪,不知道该怎样表达自己内心的这份感激和愧疚! 人在社会，永远都在忙忙碌碌，为自己、为别人奔波劳累，闲暇的日子不多，我能够给予他们的也微乎其微，回家相聚的时候很少很少
善良、豁达、厚道的他们，生活一直非常简单、俭朴，从来没向儿女提过任何要求或索取过什么
丈夫兄妹五人，他是唯一吃皇粮的，经济条件相对好些，而多年以来，不论是重病缠身或是钱文窘迫，都从未开口提过什么，总说，你们放心吧，我们什么都好，什么都不缺哩
他们把我视如己出，记住了我点点滴滴的好
微不足道的一声问候，一件举手之劳的小事儿，都使他们念念不忘，让村寨里的老人都对在外工作的儿子说，找媳妇就找我这样的，弄得我羞郝惭愧不已
在他们面前，我是被用心娇宠的，这让从一个残缺家庭走出来，从小不知父爱为何物的我，感受到了从未有过的拳拳关爱，这样温暖的感觉能够伴随我到永远
不管岁月怎样流逝，我永远不会淡忘那场大难不死的车祸，在我最心灰意懒的时候，素来木讷寡言的公婆老泪纵横地告诉我“你在医院抢救的时候，我们为你做不了什么，只有流泪度日
你大哥有病去世，白发人送黑发人，我们都没有掉眼泪呵，只祈求你能够活着回来，只要能够活着回来，哪怕倾家荡产、哪怕你手脚残缺，眼睛失明，让他侍侯你一辈子，我们都认为是值得了！”原以为在大小手术锥心彻骨疼痛中哭干的眼泪，在老人面前，又一次磅礴而下！才明白，在他们心目中，我的生命是如此重要，能够大难不死，对生命对所有爱我的人，是何等的慰籍和惊喜！后来的身体能够痊愈恢复健康如初，好多人都感慨说，经历了这样大的灾难，竟丝毫没有留下痕迹，真是善人得天助呵
而我心里却非常清楚，这何尝不是公婆厚爱的结果！
美国传染病专家福奇3月31日对记者表示，美国应该为疫情将会致10万人死亡做好准备
“尽管这个数字令人震惊，但我们应该为此做好准备
我希望不会，而且我认为我们越努力去应对，到达这个数字的可能性就越小
但现实是，我们需要为此做好准备
”（海外网魏雪巍）游戏网
有爱不相守初次见到兰是在健身房里，我们都是被相同的朋友撺连去的，我本不爱运动
一见面，她就伸出手说："你好，评儿，久仰你的大名，咱们终于见面了
"她这句话让我很茫然，怎么又有人这么说？这时她看出了我的困惑，就轻声的对我耳语："嘿嘿，你不知道吗，在高中美文美图推荐惜别暮春谷雨好采风媒婆马大嘴浮山之行开学啦美好的城市，你的一切惜别古代诗歌
来远寨、威远寨地理位置十分重要，按《宋史·兵志》，宋神宗时期来远寨驻有总兵马１５７４，估计威远寨的总兵马也与此相当
为抵御西夏王朝的威胁和加快西疆的开拓，宋神宗熙宁五年（１０７２）划割秦州（天水）的永宁（治所在今甘谷磐安镇）、宁远（武山）、威远、来远、通渭、熟羊等七寨隶属熙河路通远军（陇西）管辖
由于威远寨在地区防务和商业贸易的地位日益突出，宋廷于“（神宗熙宁）八年（１０７８），废威远砦为镇”（《宋史》卷八十七《地理志》），属巩州（陇西）宁远县管辖
此时威远已有双重身份，作为军事要塞的堡寨仍在原址，作为行政驻地和商贸集市场所则迁到平旷的山下今滩歌村
行政建制的提高，使威远镇成为秦陇洮岷汉蕃商贸的重镇和边防重地
枭波部族信奉佛教，定居威远地区后，受汉文化的熏陶，对遭罹唐朝末年战乱损坏的万花寺分上下两寺，依山赋形进行了大规模的修建
建筑气势十分宏伟，山路蜿蜒曲折、殿宇深沉肃穆，树木参天，流水潺潺，充分体现了建筑师企图通过时间的流动对观者进行潜移默化的心理转移和心理强化的建筑意趣，同时展示佛教庄严的旨趣
汉蕃居民和平共处，共同创造了具有鲜明藏族文化体性的物质文明和民间艺术形式，如山歌、服饰、饮食、水磨、龙秋等，尤其闻名陇右欢快粗犷的端午节滩歌旋鼓舞完全是藏族踏歌舞的艺术升华，滩歌的名称也大概来源于人们在草滩唱歌舞蹈的祭祀或娱乐活动
“真的是让虫子撞了
现在好了
”
