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那年十一黄金周的功夫,Q给浑家撒了个慌,就带着小Y去邻省玩耍去了,截止在何处碰到了他浑家单元的引导,撞了个正着
Q有些担忧,就提早两天回顾了
厥后不领会是如何给浑家证明的,反凑巧像没出什么工作,Q和小Y保持好着
不过,父亲似乎那时候很愿意招惹他
每次从公社的医院里回到家,老幺也总是准时的跟了来
不过两个人都不怎么说话,只沏上一壶茶,闷闷得坐在那里喝
闷得久了,老幺就来逗我,给我讲一些教科书上不曾见到的故事
因此,我很早就知道了猛张飞的丈八蛇矛,关云长的青龙偃月刀和赤兔胭脂马,以及赵子龙独闯千军万马单骑救阿斗,诸葛亮三气周恭谨,五擒孟获,七出祁山
还知道了王熙凤领导的大观园里,那些凄婉的情爱故事
以及曾经在我们山东梁山八百里水泊,纵横驰骋的一百单八条好汉等等
那些故事他讲起来惟妙惟肖,直让我陶醉
有时候我就好生纳闷,他为什么竟和旁人有那么多的不同
苏轼来了,苏轼写道:“瓦屋寒堆春后雪,峨眉翠扫雨余天”;陆游来了,陆游赞道:“山横瓦屋破云出,水至牂牁裂地来”;何绍基来了,何绍基咏叹道:“巴蜀风光,峨眉十之三,瓦屋得六七”
还有邓通、诸葛亮、辟支、葛洪、李白、杜甫、岑参、田锡、苏辙、杨升庵……他们纷至沓来,都是诗人骚客,大文化人,他们的到来并非奔着瓦屋山的文化,众多文化人的造访营造了瓦屋山的文化景观,还附带了意想不到的效果
“风气遒上,旁若无人,飞如高座道人……”便说的是此山有人气,还有文化气
文化人让瓦屋山在自己的笔下不断丰富圆润,绽放出花朵来,这对于今天的瓦屋山人而言,他们带来的也不仅是人气文化气,而是源远流长的一大笔财富了
还有一种说法,说的是康熙、乾隆两位皇帝老儿也来此山游玩过
两位造访瓦屋山之前,山上寺庙众多,香火不逊旁边的峨眉山
之后瓦屋却没落了,不知何故
按说,有皇帝驾临的大山,不成仙,也会成名,可见这个传说并不可信
但传说能够坚持流传下来,自有其美好的一面,谁不希望自家的后山也沾点御女车气象哩!康熙、乾隆做得皇帝,算大文化人吧,可惜二人没有留下什么可以做证的诗文之类的,否则,瓦屋山的开发者可有更多关于文化的事情可做了
我仍旧最爱你的学兄,你仍旧我最纯真放荡的学妹,咱们要一道快乐地让恋情着花截止,让咱们的人生演绎最美的剧情
小么叔十七岁就跑到新疆当了几年兵,退伍后到福建的建筑队干了两年,然后又到东北一个钢铁厂烧了一年锅炉,最后到武汉钢铁厂学当电焊工
他虽只读过小学,但人很机灵好学,爱动脑子,因而很快就出了师,逐渐成为厂内小有名气的电焊高手之一,并被评为“青年突击队”积极分子,被任命为副队长
照此下去,他虽然不能就说是前途无量,但肯定能在那儿扎下根去
但是好景不长,六十年代初那“三年”来了,全国人民都为填饱肚子而奋斗,人口众多的工业大城市更加困难
上级就发了“号召”,“动员”工厂里的工人“回乡务农”,以解政府的燃眉之急
小么叔就在一九六二年被不情愿地“动员”回了老家
之后的十几年里,他那使惯了工具的手对耕地种田的不适应就不用说了
好呆熬到八十年代初,“改革开放”刚露苗头,他就丢下锄头,跑到当时还没有几家商铺的太子庙镇上开了间“汽车修理店”,运用他那电焊的手艺为过往的车子提供修理服务,当起赚钱的小老板来
当时,他作为一个中共党员,这种“资本主义”的举动是很被人在背后指指戳戳了几年的