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随着城市现代化的推进，沙尘如蝗虫侵蚀我们灵魂的同时，我们自己也越来越多地践踏着自己的家园
人们渴望通过鸟笼、盆景抑或动物园来领略大自然的神韵，殊不知大自然早已远我们而去
沙尘摧毁了我们对于家园的向往和体验，正如城市瓦解了世俗的自由游戏规则
但别忘了福柯式的前提："这个世界究竟谁在说话？"
散文概念界定的模糊，使得散文创作变得极为泛滥
散文良莠不齐，一片混乱，声名狼藉
这似乎是谁都可以写的一种文体，每个写作者初习文字时必然要从这里开始的文体
那么，以散文作为文体终结的写作者，他们显得多么悲壮和可笑！——我这样说也因为，他们笔下的还是散文吗？我开始有些怀疑了
茫茫天穹，芸芸众生，生存亡死，推陈出新，永无停止，在时间得河道中吞噬了多数百姓
想到那些，不禁得推敲本人，赤条条地到达这个寰球，转刹时，又将光秃秃地回去，常常地告戒本人，不许如许，绝不许如许白白地走一遭
徐则臣：大概跟所有南京这个都会的文艺保守相关，这不是说哪天有一群人遽然起来，而是这么有年从来有一个保守在，这个确定会传承下来
像其时的苏童、叶兆言、哔飞宇那些作者，固然会看
也会看江苏除外的作者，华夏文艺史和寰球文艺史中的作者
念华文系，面临的不会是某一个文艺潮水和简单的文艺实际，会和所有文艺史创造联系
固然，也有如许的情景，这场合往日没有更加好的文艺保守，遽然异峰崛起，展示了一个好作者，作风明显激烈，就会有人抄袭
一个小的文艺局面从所有文艺大趋向中辨别出来，这种辨别常常是由于更加的作风化
大概每部分的生掷中都有些许的暗淡，而独一各别的是心态
有些人采用了主动达观地面临，但有些人却采用了失望失望地隐藏，以是就形成了进程和截止的各别，同声也铸就了运气和人生的迥异